/ent/ - L’Entremonde

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Bienvenue sur L’Entremonde Anon⋅ette Board owner 09/03/2022 (Sat) 01:36:54 No.1 [Reply]
L'Entremonde est un espace de discussion francophone généraliste sur le modèle d'un forum anonyme. Tous les sujets sont abordables* cependant un minimum d'effort sera fortement apprécié au moins sur la forme. Pas de porno. Pas de gore. La nudité et l'érotisme sont cependant acceptés et la modération interviendra au cas par cas. * Les règles globales : https://anon.cafe/.static/pages/globalRules.html Les récriminations à l'encontre du taulier ont lieu ici : >>10 -----BEGIN PGP PUBLIC KEY BLOCK----- mQFNBGPgj58BCgCofditdhPQNjNnQ7W1SgZSzZkzfQumXNjhJHm0Ht8qSswXApoI yTYSCdWnOFPYfRXnRp/o/GhMyo5AB0LGhlcHiDz615b+dvubPa+nrwCZoz/4LEay fkMuOBBi8sKWZj+qr8pBNcSYHJ/v0XuDyasPCBfkQ0Ds1HL0aQ4iIOWxD3HUmcAJ gb4lEmsz6+UVzDa7IFbH7GX/k7zeevjaRMpqQJQalG8uVlzhOQCRdf7UDD7z+9Xp

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Edited last time by Taulier on 02/06/2023 (Mon) 05:31:04.
AUTRES ENDROITS SYMPA https://late.city/ https://anon.cafe/late/ (bunker temporaire) Lonely nights. Sleepy days. Welcome; You have a friend in late. https://lainchan.org/ Pour out the Soykaf, lurk, and read the rules before posting! http://afternoon.dynu.com/ The Post Office is an anonymous textboard for people that like to relax and appreciate the little things in life. https://postbox.garden/ Send something in! https://bus-stop.net/ Good day, and welcome to Bus Stop - a small talk message board.

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Tu écoutes quoi en ce moment ? Anon⋅ette 09/05/2022 (Mon) 00:42:38 No.14 [Reply] [Last]
Elle fait danser anon, le fait rire, pleurer, jouir… Ici on partage de la musique.
153 posts and 180 images omitted.
Ouah je suis à fond dans la déprime en ce moment (ça fait du bien). Planning For Burial ça tape droit dans le petit cœur là. https://planningforburial.bandcamp.com/music
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>>563 >>564 >>568 P... Pourquoi anon a-t-il supprimé ses postes ? >>176 Le '77 Live en vinyle il claque bien sa mère du coup. Et une réédition de Heavenly Persona de Shizuka à venir en vinyle avec la cassette No.4 en édition limitée à venir chez Black Editions Group. https://www.blackeditionsgroup.com/be-015-52-shizuka-heavenl-persona J'ai même pas de lecteur cassette lol.
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Inspirative. Très bon post-rock de Thaïlande. https://inspirative.bandcamp.com/album/mysteriously-awake Découvert à l'instant grâce à leur excellent cover de Sometimes de My Bloody Valentine : https://youtube.com/watch?v=Sao4FlO9fqI

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fil des webm et mp4 Anon⋅ette 09/10/2022 (Sat) 03:12:24 No.36 [Reply] [Last]
postez-les
63 posts and 110 images omitted.
>>522 Avez-vous celui avec Creep?
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>>690 Creep de Radiohead ? Avec le mème de la fête ?
>>692 Où Wojak chiait et pétait à la fête pendant que Creep jouait.
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Ctrl+C Ctrl+V édition du renouveau Anon⋅ette 09/05/2022 (Mon) 05:55:08 No.15 [Reply]
Notre position actuelle par rapport à l’architecture du IIIeReich, faite d’une grande proximité temporelle et d’une considérable distance idéologique, est à vrai dire la seule que la fiction ruiniste du national-socialisme, telle que nous allons l’étudier, ne se soit pas donné la peine de prévoir et d’imaginer. Nous sommes encore tout près du IIIe Reich, et pourtant nous vivons après lui, avec les conséquences que cela ne manque pas d’avoir sur le regard que nous portons vers cette architecture. Ou celle-ci s’offre désormais dans un relatif anonymat ou alors elle a connu ce que Françoise Choay qualifie d’anéantissement symbolique. Lorsque, entre ces deux extrêmes, elle existe dans un abandon révélateur, cette désaffection est encore trop légère pour se donner à lire, à même la structure des édifices, à l’aide de la théorie des ruines. Nous contemplons, là où la ruine s’annonce, comme au complexe de Nuremberg, plutôt que des voûtes effondrées, des marques qui ne sont pas à l’échelle de la démesure anticipée par la théorie de Speer: de simples meurtrissures de la pierre ou une graphie de lézardes qui n’ont rien des contours généraux échevelés ou du sublime effondrement des combles prévus par l’architecte. C’est peut-être en quoi la théorie des ruines de Speer rend particulièrement inconfortable. Elle rappelle que les grands édifices du Reich ne furent conçus, “ ni pour l’an 1940, ni pour l’an 2000 mais pour durer mille ans ”, comme le disait Hitler. Ce disant, le Führer pariait, sans le connaître, sur Le culte moderne des monuments*, bien analysé dès 1903 par Alois Riegl, un autre citoyen de la ville de Linz où Hitler est né. * https://journals.openedition.org/socio-anthropologie/5
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Jeu ANARCHISTE en réalité virtuelle : nous sommes tous en colère ici. Acceptez la radio ou mourez.
Un « retour du même » Le succès de la « disruption » en matière économique (Uber, Airbnb, Google, etc.) nourrit, en outre, un second postulat selon lequel ce qui est bon pour une entreprise l’est pour toute la société. C’est ainsi, selon le politologue Pascal Perrineau, que l’équipe de campagne d’Emmanuel Macron a sciemment appliqué les méthodes du marketing de la « disruption » dans la campagne électorale. Il s’agissait pour eux d’acter que la distinction gauche-droite était devenue inopérante pour un certain nombre d’électeurs (ce qu’on pouvait mesurer par la « volatilité » de leurs votes) et qu’il fallait faire émerger une offre politique nouvelle répondant à cette attente. C’est ainsi qu’en 2016 le candidat d’En marche avait intitulé son livre-programme Révolution. Toutefois, les faits ont montré un « retour du même » dès lors que la victoire était assurée, et le gouvernement actuel s’inscrit pleinement dans la tradition verticale de la Ve République. Dans le domaine industriel, ce retour du même a aussi lieu, par exemple dans le fait que la disruption ne met pas fin aux tendances monopolistiques du capitalisme (rachat de YouTube par Google, de Lucasfilms par Disney, etc.). Contrairement, donc, à la révolution, qui est un changement brusque et potentiellement violent, impliquant l’émergence d’une organisation radicalement nouvelle, la « disruption » se contente d’une réorganisation à court terme. C’est ainsi que pour l’un de ses théoriciens, Clayton Christensen, « elle se manifeste par un accès massif et simple à des produits et services auparavant peu accessibles ou coûteux. La “disruption” change un marché non pas avec un meilleur produit — c’est le rôle de l’innovation pure —, mais en l’ouvrant au plus grand nombre. » (La Tribune, 10 mars 2014.) Ainsi, la « disruption » n’est pas tant un modèle économique qu’un ensemble de stratégies permettant de s’imposer dans la compétition le plus rapidement possible, par exemple en proposant un service comparable à ce qui existait, mais beaucoup moins cher (Uber). On voit bien ce que son usage politique a de problématique : si l’idée du « faire mieux » se confond avec celle du « faire moins cher », alors il va de soi qu’elle constitue une menace pour l’intérêt général, qui suppose qu’on ne doit pas regarder à la dépense pour certaines choses (par exemple les petites lignes de chemin de fer, ou encore les unités de recherche non rentables à l’université). Une forme de barbarie « soft » Dans son livre Dans la disruption (Les Liens qui libèrent éditions, 2016), Bernard Stiegler met en lumière un autre danger de la « disruption » : pour le philosophe, les stratégies d’innovation par la rupture sont une forme de barbarie « soft », en ce qu’elles détruisent les structures sociales à une allure toujours plus rapide. Les individus et les sociétés ont besoin de temps pour se structurer, temps qui est justement l’ennemi de l’économie de marché. Les grands bouleversements techniques ont toujours entraîné une transformation du rapport au savoir, au corps, au désir, aux autres, etc. Par exemple, l’imprimerie a complètement changé le rapport au savoir en diminuant l’importance de la mémoire. Si le changement n’est pas positif en soi, il n’est pas non plus entièrement négatif. Néanmoins, selon Stiegler, l’absence de toute stabilité et la remise en question permanente de ce qui structure la pensée et le social nous rendent littéralement fous, c’est-à-dire plonge les uns dans la paralysie et l’apathie, et désinhibe complètement les autres. S’il n’est pas question de faire machine arrière et de renoncer aux progrès de la technologie, peut-être faudrait-il prendre le temps de les intégrer, de les « digérer », de les mettre au service de l’humain. Se rappeler qu’avant d’être « disruptif », de « penser différemment », il faut commencer par penser, tout court.
Il y a une chose qui m'inquiète avec les événements actuels. Il faut parler de la montée de l'extreme droite. Mais Lepen c'est l'arbre qui cache la fôret. L'extreme droite est de facto déjà au pouvoir. Je vais m'expliquer. Alliance, le syndicat de police, est devenu surpuissant depuis la crise des gilets jaune. Puissant au point de pouvoir choisir son ministre. Les orientations politique d'Alliance ne sont pas dissimulées. Il faut sauver la nation d'un péril, vous aurez compris que le péril, c'est pas le péril climatique. Alliance a deux ennemies, les juges qu'ils considérent comme laxistes et qui conduit à relacher des délinquants, et par extension tous les défenseurs "des droits de l'homme" et ensuite, classique, les noirs et les arabes à l'origine de toute la délinquance. En laissant le controle de la police à l'entière disposition d'un syndicat d'extreme droite le gouvernement à deja fait rentrer l'extreme droite dans nos institutions. Vous trouvez la répression policière brutale, qu'il n'y a pas de contre pouvoir ? C'est normal, c'est voulu. La plus grande revendication d'Alliance c'est l'impunité pour les policiers sur le terrain. La seule limite au pouvoir de la police, c'est le droit. Sans ça, c'est une faction avec des armes qui oeuvre pour son propre intérêt. Macron a peur de faire élire Lepen, il vient de commettre l'irréparable en offrant le controle de la police à l'extreme droite. Je ne peux pas m'empêcher de repenser à Z de Costa gavras. Le controle de la police c'est le début d'un Etat fasciste. On parle d'Etat policier parce que ça commence toujours par la police.
>>694 Un peu léger l'article, ils passent plus de temps à rappeler les histoires glauques des IB que de nous expliquer en quoi les Marxistes numériques peuvent déradicaliser les Nazis numériques. C'est vrai que sortir de son cercle de masturbation habituel peut avoir un impact sur son rapport au monde, même si personnellement je n'attends rien de la majorité des utilisateurs de ces espaces et je trouve que nombre des tares qui traversent un mouvement se retrouvent dans celui opposé.

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3dchan Anon⋅ette 01/07/2023 (Sat) 13:13:03 No.515 [Reply]
Plongez dans l'univers sombre et effrayant de 3dchan.org
>>515 Pas mal du tout. J'avais découvert le concept à l'époque sur une adresse .net Content de voir que ça a été remis en marche.
J'aime bien la direction que prend ce projet.

Fil des pensées aléatoires Anon⋅ette 12/16/2022 (Fri) 03:34:37 No.417 [Reply]
Tout à l'heure je suis parti marcher dans la campagne. Nuit noire, pas trop froide mais avec un petit vent de nord-est qui fait friser les oreilles et un petit crachin insistant. Je rêvassais et je croyais parfois être sur un bateau au milieu d'un océan, perdu quelque part dans quelques latitudes septentrionales. Ce genre de moments où le monde entier semble s'être effacé et tout devient comme un rêve, presque irréel. J'en ai presque pleuré. <blogpost #1 La nuit accentue l'homme
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>>468 Oui il y avait de l'activité mais malheureusement le fond était souvent mauvais (ne parlons pas de la forme). Quand ce n'était pas du shitpost fainéant et facile (je sais apprécier un bon shitpost pratiqué avec humour) c'était des trucs d'attardés du trollo ou des petits escrocs du dark. Ça aurait pu être une bonne expérience mais le peu de posts intéressants étaient perdus dans un océan de bêtise. Juste mon point de vue. Je rend tout de même hommage à l'admin pour ses efforts. Pour ceux qui ne connaissent pas : https://web.archive.org/web/20220000000000*/https://frchan.bet
Tu te rends compte à quel point le smartphone a conditionné nos sociétés quand tu cherches un dessin de gens écoutant de la musique ensemble tu ne tombes que sur des images de gens ensemble écoutant de la musique seuls avec des écouteurs. D'une tristesse.
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>>496 Ah et bien sûr plus de la moitié dans le style algeria.
Avec près d'une décennie de retard je me suis enfin payé un ordiphone. Mon premier... Un Fairphone 3 reconditionné qui tourne sur /e/OS, un fork de LineageOS. Ça marche bien, c'est bidouillable, libre, ouvert et plus que tout sans GAFAM. Non pas que je serais plus connecté que d'habitude (habituellement mon mobile est en silencieux au fond de mon sace et ne le consulte qu'occasionnellement) mais ce sera plus pratique quand nécessaire d'avoir accès à certains services. Je pourrais aussi prendre des photos, les partager et en recevoir (avec les amis et la famille), consulter le GPS et écouter de la musique en déplacement. Je me trouve un peu des excuses d'avoir foutu près de 400 balles dans un ordiphone alors que j'aurais pu continuer à me contenter d'un vieux mobile à l'ancienne mais je commence à l'accepter, même si je me sens encore un peu sale.
夜が暖かい 桜の香り 私は消える

Peinture Anon⋅ette 09/08/2022 (Thu) 10:48:55 No.28 [Reply]
Les classiques, les modernes... Tu aimes quoi ? Moi j'ai un faible pour les Romantiques, le Classicisme, les Néoclassiques, les Pompiers, les Naturalistes et dans une moindre mesure l'Art Nouveau. Cette petite vidéo contient par exemple beaucoup de Bouguereau dont j'apprécie le style. Concernant la vidéo il me semble qu'elle a été travaillée avec de l'IA pour animer les peintures. C'est bien fait même si par moments on est à l'orée de la vallée de l'étrange. La bande son est particulièrement bien choisie pour accompagner ce moment. C'est trouvable en HD sur la chaîne du créateur, Rino Stefano : https://invidious.fdn.fr/watch?v=WTGnlib7164
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Y'a des japonais qui sont balèze
>>628 C'est marrant sur /doll/ aujourd'hui en évoquant un bouquin sur des poupées je suis tombé sur ce tumblr qui répertorie les travaux graphiques (pas nécessairement de la peinture) de différents artistes japonais. Tu devrais y trouver pas mal de pistes intéressantes. Il y a un peu de guro mais d'assez bon goût en général, même si je ne suis pas fan du genre. >Le rêve de la femme du pêcheur Je l'aime bien celui-là Côté photographie, j'aime beaucoup le travail d'Araki autour du shibari.
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king's mediocre art kingADVRC 01/04/2023 (Wed) 16:17:12 No.507 [Reply]
Greetings users of /ent/! With the impending death of 8chan.moe/404/ I have been invited to post my artwork here. Salutations aux utilisateurs de /ent/! Avec la mort imminente de 8chan.moe/404/ J’ai été invité à poster mon travail ici. Je ne parle ni ne Français lis, alors je m’excuse à l’avance s’il y a des problèmes de traduction.
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Added base color to both the beach and jetpack requests today.
Worked the hunter request today. The character is finished, and so is the piece unless the requestor wants a background added.
>>653 The black spots looks better with all the colors. >>634 >jetpacks Why ? yes, why not tho. Is it a niche fetish thing I'm not aware of ? Like jetpack porn ?
Fixed a few small issues and added a simple background to the hunter request. I still think the spots are a bit busy, but the requestor is happy so I'm okay with it. I don't know if the jetpack thing is a fetish or not. I think it's a result of a level of autism, but that could describe a lot of my other drawings. An old request had me draw Black Panther shaking hands with Bambi and another older deer, both dresses as Black Panther. The anatomy is embarrassing so I don't care to share it here.
Been very busy lately but found time to work on the beach request today. I added the shadows and highlights to the male's body and swim trunks.

Tu lis quoi en ce moment ? Anon⋅ette 12/03/2022 (Sat) 06:20:16 No.363 [Reply]
Je me suis lancé dans ce PDF assez conséquent proposé par une intellectuelle Bulgare avec qui j'ai eu le plaisir d'échanger sur des thématiques s'y rapportant alors que nous vaquions sur les beaux chemins de son pays (bonus double ration de truffes à pattes). J'avais assez peur de m'y plonger, craignant que l'ouvrage ne soit trop scientifique mais finalement j'y prend un certain plaisir par l'approche assez didactique qu'en propose l'auteur. On y apprend beaucoup de choses sur les mythes fondateurs de nos civilisations, notamment sur les cultes du soleil et de la lune. Encore une fois et avec passion on y découvre à quel point les cultures se rejoignent sur certaines idées fondamentales (chacune en ayant par la suite érigée ses propres dogmes et croyances), allant jusqu'à laisser entrevoir l'idée d'un mono-mythe.
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>>549 >>548 Essayez de méditer ou juste d'accepter l'ennui à chaque fois qu'il et là et ne pas aller dans des distractions et après vous arriverez à passer plus de temps à lire
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>>572 C'est pas qu'une histoire d'ennui. AMA, ce qui relève de l'économie de l'attention est hors de propos. C'est certainement ici (et espaces similaires) que l'on trouve les cerveaux les moins atteints. Le tout numérique a facilité la migration depuis des activités passe-temps tue le temps vers d'autres activités plus passionnantes. Le petit lecteur se rend juste compte qu'il n'aime pas vraiment lire. Alors qu'il fasse autre chose, son temps libre est précieux. t. petit lecteur
>>574 PLM. Il y a du vrai dans ce que tu dis, avec le recul je lisais beaucoup plus quand je n'avais que ça à faire. Une époque où je vivais bien en deçà du seuil de pauvreté je bouffais de livres parce que je n'avais tout simplement aucune opportunité de loisirs autre que ma balade dans la nature et traîner dans les musées. Quelque part ces bouquins m'ont beaucoup aidés parce que passant parfois plusieurs jours sans bouffer ils me faisaient oublier la faim et la crotte. J'ai beaucoup aimé cette période que je suis quelque part heureux d'avoir traversé encore jeune et fou. Maintenant que je suis riche (au point que c'en est indécent) je suis, ma foi, retourné à des occupations bien moins intellectuelles. Mais comment lutter ils sont très fort les marketeux chez TikTok. Je prends toujours du plaisir à lire (un peu) mais c'est un besoin que je ressent moins nécessaire qu'il ne le fut.
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Toilettes publiques : Essai sur les commodités urbaines à paraître bientôt. https://www.babelio.com/livres/Damon-Toilettes-publiques-Essai-sur-les-commodites-urba/1499935 Et du même auteur, à dénicher : Questions sociales et questions urbaines dans lequel il avait déjà abordé le sujet. https://www.cairn.info/questions-sociales-et-questions-urbaines--9782130581352.htm En général sa bibliographie a l'air plutôt intéressant en abordant ls thèmes de notre rapport à la ville, la précarité et les politiques sociales.

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Le regard du chien qui chie Anon⋅ette 03/09/2023 (Thu) 03:38:47 No.651 [Reply]
Ayant grandi avec des chiens, une chose qui m'a marqué c'est ce regard qu'ils ont spécifiquement quand ils font caca. Quand j'étais gamin j'aimais bien ce regard, il m'amusait et me faisait me sentir bien. Je n'ai jamais vraiment cherché plus loin mais comme je me faisais chier là j'ai tapé ça dans un moteur de recherche. Chouette le sujet a déjà été abordé, je ne suis donc pas le seul... Les propriétaires de chien comprendront. Me voilà avec quelques lectures fort passionnantes sur le sujet. Y'a même un fil JVC(hien hihi). Et toi anon, as-tu déjà croisé le regard du chien qui chie ? T'en penses quoi ?
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>>651 >Y'a même un fil JVC(hien hihi) Du pur JVC, le mec y dit qu'il veut frapper son chien... Sinon en gros c'est un vieux réflexe qui serait lié à l'instinct de survie, le chien en faisant caca se trouve vulnérable et regarde son maître pour se rassurer et voir un éventuel signe de danger. Ça peut être lié aussi à l'éducation, si le chien plus jeune a été sermonné / récompensé en fonction de l'endroit où il faisait ses besoins. Dans ce cas là il cherche l'approbation du maître genre "c'est bon, je peux faire ici ? T'as vu je suis un bon chien". J'aimerais bien trouver un papier scientifique qui approfondit le truc.
Un sujet de niche.

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